Editions DésIris
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L'auteur est prieur à l'Abbaye Notre-Dame des Dombes.
Sous le titre de Vitae Patrum et de Verba seniorum, les Sentences des Pères du désert ont nourri la spiritualité de l'Occident monastique, surtout depuis la première traduction opérée au Ve siècle par les diacres romains Pélage et Jean ; mais l'enseignement des maîtres du monachisme égyptien dont la forme est savoureuse, présente souvent un caractère abrupt, déconcertant ;
il demande à être bien compris ;
tel apophtegme répond parfois à une question particulière et ne peut-être érigé en règle absolue, en principe universel ;
pour recevoir la vraie portée d'une sentence, il importe de la replacer dans un ensemble qui la relativise, la précise, la corrige au besoin.
Après avoir enseigné les apophtegmes pendant deux décennies en qualité de maître des novices, l'auteur nous présente le fruit de ses propres réflexions et le résultat de ses nombreuses investigations dans la tradition monastique qu'il connaît à merveille.
L'ouvrage qu'il a composé est une lecture thématique des apophtegmes, à la lumière des écrits les plus classiques du monachisme ancien, une sorte de philocalie d'un nouveau genre, conçue grâce à l'utilisation judicieuse des instruments scientifiques perfectionnés dont on dispose aujourd'hui.
L'appareil d'érudition a été maîtrisé et reste à sa véritable place, il est essentiellement " serviteur ".
Le P. Goutagny choisit un apophtegme-clé, celui qui lui paraît représenter le mieux le thème spirituel qu'il veut illustrer ; il en dégage la pointe, il le commente, le plaçant dans l'éclairage des apophtegmes de même type et de passages bien choisis de la littérature monastique postérieure.
Le plan général est emprunté à une sentence de saint Arsène : fuge, tace, quiesce : la fuite du monde, le silence dans la solitude effective, l'hésychia ou paix du coeur qui en est normalement le fruit.
Sous ces trois chefs sont regroupés les thèmes subordonnés qui en détaillent les implications.
Il y a là une abondante matière, riche d'enseignement et ouverte sur un approfondissement ultérieur grâce à la bibliographie sélective donnée au cours des développements. -
Anthropologie biblique ; Mshamshana ; histoire et anthropologie du lévite au diacre d'aujourd'hui
Pierre Perrier
- Editions DésIris
- 3 Janvier 1990
- 9782364030244
L'auteur est un responsable de recherche dans l'industrie. Il est membre du Comité des Applications et correspondant de l'Académie des Sciences. Il se consacre en outre, depuis une quinzaine d'années, à la redécouverte de l'enseignement de l'Eglise dans le milieu évangélique du Premier siècle.
Le rétablissement équilibré des ministères, spécialement du diaconat au service direct des laïcs, est essentiel à l'harmonie de l'Eglise confrontée aux temps nouveaux.
Mais, si le domaine du sacré est limité à la liturgie sans se rattacher aux choses et aux gestes de la vie, comment annoncer une Parole vivante aux laïcs d'aujourd'hui ?
Comment, pour eux, être présents au monde tout en gardant le temps du recueillement, de la prière, du jeûne et de l'aumône ; comment l'être sans des hommes et des femmes exemplaires ?
A partir des sources bibliques et judéo-chrétiennes, ce livre veut montrer que la fonction diaconale est le lieu voulu pour l'accomplissement de l'antique fonction des lévites, pour incarner le service d'enseignement et de catéchèse et la mise en actes concrets de l'Evangile.
La clarification de l'anthropologie et de la théologie des diverses vocations permet de laisser à chacun son rôle irremplaçable, selon la grande tradition de l'Eglise ; de plus, le rôle diaconal peut s'enrichir des recherches de la pratique protestante, laissant une porte ouverte à l'unité.
Il est proposé ici quelques modalités cohérentes et concrètes d'action du diacre dans la catéchèse et la célébration des communautés, en présence ou en l'absence du prêtre, pour que l'assemblée des chrétiens exprime la Gloire de Dieu en ses membres divers. -
Il n'échappe à aucun lecteur de la Bible que les plantes occupent dans celle-ci une place considérable, ne serait-ce que par leur seule présence dans les paysages.
La flore en Terre Sainte répond aux questions que le lecteur peut se poser sur tous les végétaux qu'il rencontre dans le Livre (arbres ou arbustes, plantes sauvages ou cultivées), sans écarter une question parfois sujette à controverse : de quelles plantes s'agit-il ? Les problèmes de traduction clairement posés, l'ouvrage établit une synthèse détaillée des plantes citées dans la Bible, parfois familières, souvent méconnues, toujours porteuses de sens. En parallèle aux données scientifiques, de nombreuses citations mettent en évidence toute l'importance des plantes, des plus célèbres aux plus méconnues et des plus nobles aux plus humbles. Véritable voyage dans l'univers botanique des pays bibliques, La flore en Terre Sainte s'adresse au lecteur soucieux de découvrir ces plantes et, par là même, de mieux comprendre le sens du texte sacré. Abondamment illustré, l'ouvrage est aussi un véritable guide du voyageur qui se rend en Terre Sainte et qui souhaite porter sur elle un regard plus attentif et plus curieux.
Anciens professeurs, auteurs d'ouvrages de botanique et de géographie, conférenciers, guides-accompagnateurs dans de nombreux voyages, Solange et Jean Maillat ont mis leurs connaissances et leur passion des plantes au profit d'un ouvrage de synthèse d'une remarquable richesse. -
La voie du désir ; selon le mythe Eros et Psyché
Jean-françois Froger
- Editions DésIris
- 1 Janvier 2000
- 9782364030312
L'ouvrage aborde un ancien mythe grec qui traite, à travers le style d'un conte, du problème du désir (Cupidon-Eros) et de l'âme (Psyché). Le conte nous est parvenu par la tradition romanesque d'Apulée, auteur latin du Iie siècle. Pour étudier avec précision les images du mythe, véhiculées par le conte, il fallait disposer d'une traduction nouvelle, dont le souci ne fût pas d'abord littéraire mais sémiotique ; c'est pourquoi on s'appuie ici sur la traduction de Bernard VERTEN qui y a apporté toute l'érudition et la précision nécessaires.
L'ouvrage traite de l'éveil de la vie psychique profonde à l'amour de l'Amour, au désir du Désir.
L'interprétation de toutes ces figures est une introduction au travail intérieur qui conduit de la beauté à l'amour.
La voie du désir est aussi la voie de la métamorphose de la beauté visible en la réalité qu'elle symbolise. -
La science des coeurs et de la nature ; lettres à un ami sur le retour à une science éclairée par la foi
Pierre Perrier
- Editions DésIris
- 1 Janvier 1998
- 9782364030299
Il est urgent de proposer à l'honnête homme de reprendre sa réflexion sur le lien entre le " comment " scientifique et l'expérience personnelle. C'est ce que propose l'auteur à un ami, à partir de ses méditations. Il est un des promoteu
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La mémoire du soleil aux frontières de la mort
Hubert Larcher
- Editions DésIris
- 1 Janvier 1991
- 9782364030268
Trois cas extraordinaires d'incorruption de la chair, ceux de sainte Thérèse d'Avila, de saint Charbel Makhlouf et de sainte Roseline de Villeneuve, qui sont loin d'être uniques, nous invitent à étudier les causes de ces surprenantes c
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Il est étonnant que la tradition commune ne donne pas plus de détails sur la vie de chacun des douze Apôtres.
C'est sans application directe à tel ou tel Apôtre que l'auteur de l'Apocalypse énumère douze pierres précieuses pour symboliser les Apôtres.
On trouve cependant des pistes intéressantes dans des textes en araméen pourtant reconnus par Rome comme textes canoniques, dans Sainte Hildegarde notamment, ou encore en bien des auteurs mystiques anciens et modernes comme Maria Valtorta, ou même dans la symbolique des nombres.
L'auteur a toujours éprouvé le goût pour la méditation philosophique et théologique dans une solitude peuplée par la correspondance régulière avec des penseurs comme Maurice Nedoncelle -
Entre l'eternite et le temps - la sainte ecriture
Claude Martingay
- Editions DésIris
- 1 Janvier 1999
- 9782364030220
Claude Martingay a exercé le métier de libraire, a fondé les Editions Ad solem en 1969, dont le but était de publier des écrits issus de l'expérience spirituelle et qui trouvaient difficilement une place chez les éditeurs religieux de l'époque.
Tout en vendant et publiant les livres d'autrui, il en écrivit lui-même quelques-uns, parmi lesquels il faut citer Le Conte du huitième jour, qui est la tentative de reconstituer l'image du puzzle dont les moments d'une existence sont les pièces éparpillées dans la mémoire. Ce conte est écrit sur des pages au filigrane du Jeu de Mar-Lah-Klem, publié en 1971, jeu sinon éducateur de l'étonnement.
Mais le plus important peut-être fut la rencontre de l'auteur avec saint Grégoire de Nazianze dans Le Dit de sa vie, où prit naissance ce qu'il appelle lui-même une " conversion ", quand l'amour des livres et des idées commença de s'effacer derrière celui du langage et, très particulièrement, derrière celui de La Sainte Ecriture, dont le mystère n'est pas celui d'une pensée divine, mais du Dire de Dieu.
C'est dans le prolongement de cette " conversion " que l'auteur se prend à imaginer que le troisième millénaire connaîtra une révolution aussi importante que celle de l'invention de l'imprimerie, mais à l'inverse, si les hommes arrivent à s'étonner non plus de penser et d'écrire, mais, à l'image de Celui qui dit et les choses sont, de dire à leur tour. -
Karozoutha de la bonne nouvelle en aram
Pierre Perrier
- Editions DésIris
- 1 Janvier 1990
- 9782364030251
La compréhension progressive du phénomène d'oralité et des méthodes d'éducation, de célébration et de transmission de la Parole dans le milieu hébraïque du premier siècle permet de reprendre complètement les études sur l'araméen des Eva
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D'or et de miel ; aux sources de l'anthropologie biblique
Jean-François Froger, Michel-gabriel Mouret
- Editions DésIris
- 1 Janvier 1989
- 9782364030206
Le sens de la vie est la question primordiale pour chacun de nous, qu'il commence son itinéraire ou qu'il l'achève.
Ce livre répond à "l'éternelle question" par l'exploration des fondements conceptuels de l'anthropologie.
Les auteurs se réfèrent pour cela aux mythes, particulièrement ceux de la Bible, comme modèles explicateurs dans l'ordre du manifesté ou de l'incarné de ce qui est implicite dans l'invisible.
Ils proposent un modèle anthropologique qui oblige à remettre sur le métier, les questions de la sexualité humaine et de la parole.
La différence sexuelle de même que la différence entre la parole humaine et le Verbe divin ne sont pas constitutives de l'homme ni de la femme dans leurs rapports à l'univers, elles ne sont qu'induites par la limite fondamentale du profane et du sacré qui marque la différence entre la réalité invisible et la réalité visible.
Ce livre ouvre un champ nouveau d'exploration de la vie psychique en s'appuyant sur une méthode expérimentale qui démontre l'existence d'une langue symbolique contenant sa propre épistémologie.
